Page 25 - 12

CHƯƠNG I

tôi hy vọng bản thân mình sẽ không nao núng. Tôn giáo của

tôi không có biên giới địa lý. Nếu đức tin của tôi còn sống,
nó sẽ vượt lên trên cả tình yêu tôi dành cho Ấn Độ…”

Những lời lẽ cao cả ấy đã thổi hồn nhân văn vào cuộc
đấu tranh mà chúng ta sắp thuật lại. Chính chúng đã biến vị

tông đồ của Ấn Độ thành một tông đồ của thế giới, thành

người đồng hương của tất cả chúng ta. Và chính cho tất cả
chúng ta mà cuộc chiến do Mahatma khởi xướng bốn năm

trước đây đang tiếp diễn.

Cần lưu ý: ngay cả khi đứng đầu phong trào phản kháng

chống lại Đạo luật Rowlatt, Gandhi vẫn làm như vậy “để

hướng phong trào tránh xa bạo lực.” Bởi vì, dù thế nào,
cuộc nổi dậy cũng sẽ đến và cần phải có người dẫn dắt nó.

Để hiểu rõ những gì sắp trình bày, ta cần nhớ rằng tư
tưởng của Gandhi được xây dựng trên hai tầng: một nền

tảng tôn giáo vững chãi; và trên đó, một hoạt động xã hội

được kiến tạo, điều chỉnh sao cho phù hợp với khả năng
hiện tại và nguyện vọng của đất nước.

Gandhi là một người mộ đạo bởi thiên tính, một chính
trị gia bởi tất yếu. Khi dòng chảy biến động và sự ra đi của

các lãnh tụ khác buộc ông phải gánh vác trách nhiệm lèo lái

23